Agenda

Rendez-vous le mercredi 4 février, à 19 heures, au Consulat pour le lancement du nouvel essai de la neuroscientifique Samah Karaki : « Contre les figures d'autorité : comment notre cerveau se laisse séduire par les auteurs, les génies, les héros ».

Au cours d'une discussion animée par Vincent Edin , journaliste indépendant et directeur de la collection Les Incisives, l'autrice reviendra sur les biais cognitifs et mécanismes mentaux qui façonnent notre rapport à certaines figures d'exception dont l'auteur est l'incarnation , aux uvres et à la culture. Elle nous invitera à questionner cette croyance qui privilégie certains noms et en invisibilise d'autres et qui fabrique du prestige au détriment du commun.

Inscription gratuite mais obligatoire (lien ci-dessus)

Mercredi 4 février

Ouverture des portes à 19 heures

Le Consulat Voltaire

14 avenue Parmentier 75011 Paris

Métro Voltaire, ligne 9

Bar et restauration disponibles sur place

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PRÉSENTATION DU LIVRE

Partant du constat que nous accordons spontanément du crédit au nom posé en haut d'une couverture ou en bas d'un tableau, Samah Karaki analyse comment certaines figures d'autorité constituent un mécanisme mental auquel notre cerveau est enclin. Il est en effet câblé pour chercher des intentions dans les textes, les images, les musiques.

Mais cette croyance est aussi construite politiquement, puisqu'elle privilégie certains noms et en invisibilise d'autres. Elle fabrique de l'exception, du prestige, du génie individuel au détriment du commun, et nous conduit à adhérer à une certaine organisation symbolique du monde.

Au fil de sa réflexion, Samah Karaki nous montre comment notre cerveau, nos institutions et nos récits conjuguent leurs forces pour maintenir vivantes les figures d'autorité. Elle interroge ce que cette fidélité, presque réflexe, produit sur notre culture : quels noms nous retenons, quels autres nous oublions, et quelles formes d'art nous sommes capables ou incapables de reconnaître.

De là, elle nous enjoint à sortir de ces mécanismes et à faire émerger une écologie cognitive de la création et à distribuer autrement notre attention.