Sciences humaines 

par page
  • Une histoire mondiale de l'agriculture
    Denis Lefèvre

    Une somme de connaissances, écrite dans un style enlevé et dynamique.

  • Comment on ment à tout le monde, à commencer par soi-même
    Dan Ariely

    Une vision révolutionnaire des forces contradictoires qui opposent vérité et mensonge en chacun de nous.

  • D’une multinationale au pouvoir
    Alain Deneault

    Un essai philosophique percutant qui interroge le pouvoir des multinationales et le concept de légalité.

  • Vers une économie de post-croissance
    Niko Paech

    « Il n’existe pas de technologies ni d’objets durables en soi : seuls les modes de vie peuvent l’être. »

  • Comment l'alimentation façonne nos vies
    Carolyn Steel

    « À l'instar de l'homme, la ville est ce qu'elle mange. »

  • Marie-France Hazebroucq

    « Philosopher, c’est apprendre à mourir. » Cicéron

  • Marie-France Hazebroucq

    « Fais pas ci, fais pas ça », on connaît la chanson, celle qu’on serine à l’enfant pour le préparer à vivre en société. Faudrait-il donc apprendre à obéir sous prétexte qu’on devra le faire toute sa vie ? Comment peut-on être libre si on se soumet à la volonté de quelqu’un ?

  • La plus grande saga que le monde ait vécue
    Jean-Paul Collaert

    Une somme encyclopédique, mais surtout une véritable saga : quand la famille la plus répandue à la surface du globe est mise en scène par un conteur hors pair !

  • Stéphanie Vermot

    Suffit-il d’être raisonnable pour ne plus avoir peur ? N’a-t-on pas toujours, sinon raison, du moins une bonne raison d’avoir peur ?

  • Sabrina Cerqueira

    Certains voleurs nous fascinent, d'autres suscitent en nous l'indignation. Comment expliquer cet intérêt pour les voleurs, à quoi font-ils écho en nous ?

  • Philippe Fontaine

    En explorant les notions de désir, de possession, d’estime de soi, en s’interrogeant sur ce qui se cache derrière la jalousie, ce livre propose une forme d’initiation à la psychanalyse.

  • Barbara de Negroni

    On définit souvent l’homme comme un animal raisonnable, rieur ou politique. Ne pourrait-on pas aussi le définir comme un animal qui rêve ?

Résultats 37 - 48 sur 51.