Coopérer et se faire confiance

Plutôt que de s’épuiser dans une course insoutenable à l’intelligence artificielle, les gouvernements européens feraient mieux de réinventer des institutions d’intelligence collective et de coopération capables de répondre aux aspirations de leurs citoyennes et citoyens, en pleine crise de défiance démocratique

Si l’on veut aller vers des sociétés de bien-être, c’est-à-dire à la fois de santé et de bonheur, la coopération est la clé. Une très belle étude conduite à Harvard montre que la qualité des relations sociales constitue le facteur essentiel à la fois pour l’espérance de vie et le bonheur. La coopération est aussi un moyen de se protéger des chocs écologiques dont le Covid a été l’ouverture. C’est également une voie pour actionner la transition, y compris contre les pouvoirs publics

Alors que la puissance publique est en France un vrai frein à la transition dans certains domaines, il existe une multitude d’initiatives coopératives ancrées dans les territoires : communautés énergétiques, agroécologie, sécurité sociale de l’alimentation, etc. Il est essentiel de s’appuyer sur ces initiatives, notamment issues de l’économie sociale et solidaire (ESS), pour contraindre l’État français à s’engager enfin dans la transition sociale-écologique

Il y a un pouvoir que nous avons dans le règne du vivant, qui d’ailleurs nous distingue des autres espèces et des machines, c’est la coopération, c’est-à-dire la chose extraordinaire qui apparait et émerge quand deux esprits coopèrent ensemble, et qui est la part irremplaçable de l’intelligence humaine

C’est ce qu’il peut y avoir de décourageant dans la crise démocratique actuelle : les fronts sont multiples (économique, social, écologique, numérique). D’où l’importance de revenir à l’essentiel, comme la question de la coopération qui, en miroir, éclaire beaucoup de ces lignes de faille démocratiques d’une même lumière

Aujourd'hui, entre le temps de travail purement collaboratif et le temps de loisir très largement colonisé par les outils numériques, il reste finalement très peu de temps pour coopérer, c'est-à-dire rêver ensemble, imaginer ensemble, œuvrer ensemble, au-delà simplement de la question du "faire" dans un temps donné, pour un objet donné, avec un horizon défini, de façon verticale et en vue de produire quelque chose. Je pense que les humains prospèrent par leur capacité à s'associer beaucoup plus librement, et c'est cette liberté de coopération que l'on a perdue

Ce diagnostic permet de réévaluer l'état du système capitaliste actuel et de trouver des moyens d'action concrets pour "régénérer la coopération". Une tâche complexe mais qui peut s'appuyer à la fois sur des tentatives existantes et sur l'analyse des causes de la crise actuelle

Qu'est-ce que nous voulons absolument préserver face aux chocs écologiques à venir ? Et comment le préserver ? La réponse à ces deux questions, c'est la coopération car ce qui nous est le plus essentiel en tant qu'espèce, c'est notre capacité à coopérer. Ce qui fait que nous sommes uniques dans le règne du vivant, c'est notre capacité à être des êtres sociaux, voire ultra-sociaux, c'est-à-dire être capable de faire les choses ensemble, d'œuvrer ensemble, de rêver ensemble, d'imaginer ensemble. Quand on analyse une crise comme celle de la Covid-19, on comprend immédiatement que ce que l'on a perdu de plus précieux, ce sont nos liens

Si on veut avoir un nouveau rapport à la nature, aux êtres non humains, il va falloir repenser nos liens sociaux. C'est ça le sens de ce livre : comment essayer de comprendre que cette question écologique commence presque dans nos maisons, dans nos familles, avec nos amis. Car l'écologie, c'est une question sociale, et c'est même une question de liens sociaux